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Mars - avril 1999 |
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| Volume 3, numéro 2-3 | ||
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Révolution dans le domaine de l'information au Canada. " Nos vies, histoires, cultures, croyances, et philosophies ont toujours été jugées à travers un système de valeurs étranger. Nos rôles dans la croissance du Canada aussi, ont été filtrés à travers le même processus. Il y a un besoin de voir le Canada à travers des yeux autochtones. Nous sommes vos voisins. Vous devriez nous connaître parce que la communauté, la région, et le pays deviennent plus sécuritaires lorsque vous connaissez, et lorsque vous avez confiance en vos voisins. Le Canada sera plus fort, plus uni, et deviendra une nation plus éclairée. Sa culture sera enrichie. Un but élevé peut être, mais un but que le Réseau de télévision des peuples autochtones a l'intention d'atteindre. ", pouvait-on lire dans la demande de licence qu'avait présenté, l'été dernier, Télévision Nord Canada (TVNC) devant le Conseil de la radiodiffusion et des télécommunications canadiennes (CRTC) en vue du lancement d'un service aborigène national. Le 22 février dernier, TVNC a vu ses v¦ux exaucés. Mieux encore, elle a obtenu du CRTC que la nouvelle chaîne, le Réseau de télévision des peuples autochtones, soit incluse dans tous les services de base offerts par les câblodistributeurs à l'échelle du pays. Ainsi, à compter de septembre 1999, le réseau entrera dans plus de 7 millions de foyers canadiens. Comme l'a déclaré le président de TVNC, Abraham Tagalik : "Cette décision historique constitue une première étape importante vers une plus grande compréhension entre les peuples autochtones et non-autochtones du Canada". La décision du CRTC ouvre la voie au premier réseau de télévision autochtone public et national consacré aux expériences et aux récits des peuples autochtones dans tout le Canada et dans le monde entier. Nunavut : La Gendarmerie royale du Canada prendra un nouveau départ. Résolue à prendre en compte l'histoire de ses relations avec les Inuit, la GRC s'apprête à présenter des excuses à la population du Nunavut pour ses actions passées. Une conférence, tenue à Iqaluit le mois dernier, a permis de mieux cerner la façon dont les gens des communautés ont perçu les actions de la GRC depuis les années 1920. Parmi les témoignages, on retrouvait notamment des mentions à des relocalisations forcées, à l'enlèvement d'enfants à leurs parents pour les envoyer au loin dans des pensionnats, à la confiscation de fusils pour empêcher les gens de chasser... Le texte des excuses est actuellement en préparation et donnera le coup d'envoi à une nouvelle orientation politique pour la GRC au Nunavut. Ainsi, dans un avenir rapproché, on prévoit lancer un programme spécial de recrutement des Inuit afin d'encourager une meilleure compréhension entre la population et la police tant au niveau du langage que sur le plan culturel. Aussi, la GRC souhaite s'engager à respecter et à promouvoir le principe de justice communautaire, plus souple et plus à même de régler certains problèmes pour lesquels un emprisonnement constitue le plus souvent une solution aggravante. La GRC laissera donc une marge de man¦uvre élargie aux communautés du Nunavut qui souhaitent s'engager dans, ou développer leur système de justice communautaire.
Chiffres, nombres, et numérisations à Iqaluit. On annonce officiellement la construction d'une nouvelle aérogare à Iqaluit pour accommoder les allées et venues de gens entiers -entendez avec leur corps au complet- entre la future capitale et le reste du Canada, et du monde; On annonce la création de nouvelles lignes aériennes; On se projette dans l'univers des télécommunications de pointe avec l'ouverture annoncée par Northwestel d'un centre public de vidéoconférence; On augmente le débit des connections internet, et du même coup les allées et venues de gens numériques, grâce à l'apparition en ville de l'internet par le câble (Nunanet) et à l'arrivée prochaine d'un nouveau fournisseur " Sympatico " (Northwestel); On construit des bâtiments à chaque coin de rue (à elle seule, une compagnie, Urbco, complète actuellement 150 unités résidentielles) pour loger le monde qui afflue dans la ville à vue d'¦il. On s'aperçoit que les structures d'accueil ne permettront qu'à un nombre limité de gens entiers d'assister aux différentes activités du premier avril à Iqaluit. Comme il n'est pas question de couper les gens entiers en deux et qu'on ne veut pas tous les numériser, on offre aux étudiants du Collège Nunavut de l'Arctique un voyage dans leur communauté d'origine pour vider les résidences et faire place aux dignitaires. Du coup, à Iqaluit, on commence à avoir peur que les célébrations ne finissent par se limiter qu'aux entiers importants, munis de cartons d'invitations, pendant que les autre résidents, et en particulier jeunes, eux, regarderont leur avenir à la télé. Dites-moi que ce n'était qu'un mauvais rêve...
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